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考試公告
2018年廣東公務員考試申論金句100條(魏晉篇)
http://www.ew3.com.cn       2017-08-07      來源:廣東公務員考試網
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  想要寫出讓人眼前一亮的申論文章,引用名言名句可少不了。廣東公務員考試網(www.ew3.com.cn)收集了100條經典的名言名句(魏晉篇),小伙伴們還不趕快收下~


  名言名句100條


  魏晉篇


  諸葛亮


  1、非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。非學無以廣才,非志無以成學。


  不清心寡欲就不能使自己的志向明確堅定,不安定清靜就不能實現遠大理想而長期刻苦學習。如果不下苦工學習就不能增長與發揚自己的才干;如果沒有堅定不移的意志就不能使學業成功。


  2、貴而不驕,勝而不恃,賢而能下,剛而能忍。


 ?。ㄗ鳛橐粏T將領)應該是富貴卻不驕傲,打了勝仗卻不自矜,有才能而能禮賢下士,正直剛強又能忍耐。


  3、不傲才以驕人,不以寵而作威。


  不倚仗自己的才華而在別人面前表現出驕傲的神情,不能因為自己受寵就到部下那里作威作福。


  4、非學無以廣才,非志無以成學。


  不學習,沒有方法增長才干;不立志,沒有方法成就學業。


  5、不備不虞,不可以師。


  對敵情沒有準備,對意外事變沒有預見的人,不可“統領三軍。


  6、茍全性命于亂世,不求聞達于諸侯。


  在這戰亂的時代里,只希望茍且保全性命,并不謀求在諸侯那里作官揚名。


  7、遠慮者安,無慮者危。


  在事情發生前就預先考慮到可能發生的不利情況,并且采取了應對的措施,這樣當事情發生時,就不會發生危險。反之,此前沒有考慮,沒有應對的措施,一旦事情發生,后果就不堪設想。


  8、欲思其利,必慮其害,欲思其成,必慮其敗。


  想要考慮某件事的好處,必須先考慮到它的壞處;想要考慮某件事情的成功,必須先考慮它的失敗。


  9、勿以身貴而賤人,勿以獨見而違眾,勿恃功能而失信。


  不要認為自己身份顯貴就看輕別人,不要以為自己的想法是對的而反對、不采納其他人的建議,不要自以為功勞大了不起就失去誠信


  10、勢利之交,難以經遠。士之相知,溫不增華,寒不改葉,能四時而不衰,歷險夷而益固。


  建立在權勢和名利之上的交往,是難以持久的。有修養的人之間彼此深交而心息相通時,就好比花木,溫暖時也不會多開花,寒冷時也不會改變葉子的顏色,能夠經歷一年四季而不衰敗,經歷艱險日益牢固。


  曹操


  1、山不厭高,海不厭深;周公吐哺,天下歸心。


  山不厭煩高大,海不厭煩深廣;周公吐出正吃的飯,忙干接待賢才,使天下豪俊都歸心于他。


  2、盈縮之期,不但在天;養怡之福,可得永年。


  壽命的長短,不只決定于天,保養身心帶來的福氣,可以使人益壽延年。


  3、有其志必成其事,蓋烈士之所徇也。


  有這樣的志向,必然會成就這樣的事業,這是一切有志之士為之獻身的。


  4、明揚仄陋,唯才是舉。


  現和推舉出身貧賤的宥才之士,只要有才能就應薦拔。


  5、狐死歸首丘,故鄉安可忘。


  狐貍將死,頭必朝向出生的山丘,人之遠行,故鄉怎么能夠忘懷?


  6、老驥伏櫪,志在千里;烈士暮年,壯心不已。


  伏在馬槽吃草的良馬雖老,壯志仍在千里疆場;懷有大志的人,年近垂暮,雄心不減當年。


  7、白骨露于野,千里無雞鳴。


  (戰亂給人民帶來了巨大的災難,以致)暴尸原野,無人收殮;行軍千里,聽不見雞鳴犬吠之聲。


  8、侈惡之大,儉為共德。


  奢侈是最大的罪惡,儉樸則是公認的美德


  9、明君不官無功之臣,不賞不戰之士。


  圣明的君主不會封官給沒有功勞的大臣,不會賞賜沒有戰功的士兵。


  10、吾任天下之智力,以道御之,無所不可。


  我不管天下謀士智謀之力是多么的強大,只以道來抵御一切的計謀,沒有什么不可以的。


  曹植


  1、尸位素餐,難以成名。


  白白地占居職位而不克盡職守的吃閑飯的人,難以取得好名聲。


  2、瓜田不納履,李下不整冠。


  在瓜田里不提鞋子,在李樹下不整帽子。在瓜田里彎腰提鞋,就會造成偷瓜的嫌疑;在李樹下舉手正帽,就會造成偷李子的嫌疑。


  3、都蔗雖甘,杖之必折;巧言雖美,用之必滅。


  粗大的甘蔗雖然味道甜美,但當作手杖來拄則必定斷折,讒佞人的蜜語巧言聽起來很舒服,但按照它去辦事則必定失敗。


  4、文若春華,思若涌泉。


  文章像春天爛漫的花朵,文思如山間奔涌的泉水。


  5、君子防未然,不處嫌疑間。


  高尚的人要預防還未發生的事情,不要置身于犯嫌疑的境地。


  6、捐軀赴國難,視死忽如歸。


  國難當頭,挺身而出,甘灑熱血;生死之際,視斷頭如回家一樣坦然。


  7、丈夫志四海,萬里猶比鄰。


  大丈夫有四方之志,即使相隔萬里,也感到就像近鄰一樣。


  8、實淡泊而寡欲兮,猶咍樂而長吟。


  內心平靜恬淡而沒有多少私欲啊,依然快快樂樂地長聲吟唱。


  9、天地無終極,人命若朝霞。


  天地是永恒的,永無終極,人生是極其短暫的,就象朝霞,絢爛奪目一時,轉瞬消逝,因此我們要珍惜生命,在短暫的瞬間,盡量活出自己的意義。


  10、鴟梟鳴衡軛,豺狼當路衢。


  鴟梟在車上叫囂,豺狼在路上橫行。比喻小人得志,正直的人處境危險。


  王羲之


  1、意在筆前,然后作字。


  在動筆書寫之前,要先對所寫的宇的形體結構偃仰橫直等等有了充分的考慮,然后再下筆書寫。


  2、若平直相似,狀如算子,上下方整,前后平齊,便不是書法,但得其點畫耳。


 ?。▌撟鲿?如果平直相似,樣子像算盤子,上下方方整整,前后平齊劃一,便稱不得節法藝術,只不過是得到一些字的點畫罷了。


  3、群賢畢至,少長咸集。


  所有的賢良、英才都來出席,不論年長、年少統統集合相聚在一起。


  4、仰觀宇宙之大,俯察品類之盛,所以游目騁懷,足以極視聽之娛。


  翹首遠眺,浩浩蒼穹,遼闊深邃;縱目大地,萬紫千紅,氣象壯觀,使人眼觀美景,心馳神往,頓覺世間歡樂窮盡此中。


  5、怏然自足,曾不知老之將至。


  意愜神曠,陶然自樂,忘記了自己已是垂暮之年。


  6、向之所欣,俯仰之間,已為陳跡。


  以前所喜歡的東西,在短短的時間內,已經成為了舊物。


  7、修短隨化,終期于盡。


  人的生命的長短由造化決定,最后都會歸于死亡。


  8、 固知一死生為虛誕,齊彭殤為妄作。


  這才知道,那種把生和死看成是完全一樣的說法是虛妄荒誕的,把長壽和短命說成沒有區別是完全妄造的。


  9、一觴一詠,亦足以暢敘幽情。


  身處秀林幽景之中,一杯芳香四溢的醇酒,一句暢懷適意的新詩,都足以把心中的深情表露無遺。


  10、蘭亭花無序,此后莫相離。


  蘭亭的花已經紛紛落下,從此以后就再也不要和你分離了。


  葛洪


  1、勞謙虛己,則附之者眾;驕慢倨傲,則去之者多。


  謙虛溫和的人,就會有很多人跟隨他;驕縱傲慢的人,就會有很多人疏遠他。


  2、 學之廣在于不倦,不倦在于固志。


  學問的廣博在于學而不倦,學而不倦在于志向堅定。


  3、 用得其長,則才無或棄;偏詰其短,則觸物無可。


  用人如果用他擅長的方面,那么人才就不會被棄之不用;如果片面責難他不擅長的方面,那么所有的人都會覺得不合意。


  4、 明治病之術者,杜未生之疾。


  深明病理和醫術的人,可以杜絕沒有發生的疾病。


  5、官達者,才未必當其位;謄美者,實未必副其名。


  官職顯貴的人,才能未必就適合他所占據的位置;設贊譽稱美的人,他的行為未必與名聲相符。


  6、水則不決不流,不積不深。


  水道不疏通,水就不會暢通奔流;水若不積蓄容匯,也就不會成為深廣的江海。


  7、金以剛折,水以柔全,山以高陊,谷以卑安。


  金屬所以易斷折,是因為它剛強;水所以能安全,是因為它柔和;高山容易發生山崩而墜落,是因為它高;山谷所以能平安自適,是因為它低。


  8、名美而實不副者,必無沒世之風。


  博得美名而與實際不副的人,必無永久的可以傳世的風薄。


  9、 千倉萬箱,非一耕所得;干天之木,非旬日所長。


  千倉萬箱的糧食,不是一次耕耘就能得到的;高人云天的大樹,不是十天工夫就能長成的。


  10、必死之病,不下苦口之藥;朽爛之材,不受雕鏤之飾。


  對于無法挽救的病人,不必再給他下苦口的藥了(以免增加他的痛苦);已經朽爛的木頭,不能再雕鏤精美的花紋了(沒有保存的價值)。


  陸機


  1、 謝朝華于已披,啟夕秀于未振。


  拋開早晨已經開敗的花朵,使傍晚含苞來放的花蕾綻開。作者在此以花為喻,把早晨開過的花比為古人且用過的辭與意,把晚上未開的花比為古人采用過的辭與意,強調文藝創作應拋開前人的陳辭,不要重復前人已有的成就,而要銳意剖新,不落前人之窠臼。


  2、立片言而居要,乃一篇之警策。


  在關鍵、緊要處蜜插一句或幾句精辟的話,就會成為一篇文章的警句。


  3、觀古今于須臾,撫四海于一瞬。


  作家在精心構思時,頃刻之間能神馳古今,觀覽所有;也可在眨眼的工夫囊括四海,采摘萬物。


  4、詩緣情而綺靡,賦體物而瀏亮。


  詩是用來抒情的,因而要寫得精美華麗;賦是用來狀物的,因而要寫得清楚明朗。


  5、人壽幾何?逝如朝霜。時無重至,華不再陽。


  人的生命能有多久?不過像早晨的霜露一樣。逝去的時光不會再來,花兒開敗了,一年內就不再重新開放。


  6、暗于治者,唱繁而和寡;審乎物者,力約而功峻。


  不懂得治國之道的人,發出的倡導再多,因為不適應社會的潮流,不順應人們的心愿,就很少得到人們的擁護和支持。精通事物之理的人,能正確認識客觀事物,辦事就可收到用小力而成大功的效果。


  7、渴不飲盜泉水,熱不息惡木蔭。


  再渴也不喝盜泉的水,再熱也不在有毒的樹下乘涼。特定環境最能考驗人,能抵擋得住你最需要的東西的誘惑,才有可能保持你的氣節。


  8、精騖八極,心游萬仞。


  意謂詩人進行藝術構思,不受時空之限制而馳騁無邊。


  9、 川閱水以成川,水滔滔而日度。世閱人而為世,人冉冉而行暮。人何世而弗新,世何人之能故。


  河川匯聚水而成河川,水卻每天滔滔東逝。人世匯聚人而成人世,人卻每天慢慢老去。人世什么時候不是萬象更新,世間哪個人又能回到過去。


  10、 宣物莫大于言,存形莫善于畫。


  形容一件事物呢,沒有比語言更好的方法了;表述事物的形體的,沒有比畫畫更好的方法了。


  陶淵明


  1、不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴。


  不憂慮貧賤,不追求富貴。


  2、 人生歸有道,衣食固其端。


  人生應該有自己的原則,穿衣吃飯也是一樣。


  3、日月擲人去,有志不獲騁。


  日月飛速拋棄世人而去,即使有遠大志向,也沒有馳騁壯志的機會。


  4、盛年不重來,一日難再晨。及時當勉勵,歲月不待人。


  年富力強的階段一旦過去,就再也不會重來一次;早晨這段寶貴的時間,無論如何不會在當日再次重復。


  5、死去何所道,托體同山阿。


  死去有什么關系,無非寄身山陵與自然化為一體罷了。


  6、欲言無予和,揮杯勸孤影。


  想交談卻無人與我應和,舉杯勸酒卻只有身影與我相伴。


  7、寓形宇內復幾時,曷不委心任去留。


  人生在世,能有幾時,為什么不按自己的心意欲進則進,欲止則止呢?


  8、俯仰終宇宙,不樂復何如。


  在一俯—仰的瞬間就游遍了宇宙,怎不使人快樂呢?


  9、奇文共欣贊,疑義相與析。


  得到新奇、精美的詩文,便與朋友、鄰居們共同欣賞,遇有疑難問題或意見分岐,就互相分析、討論。


  10、望云慚高鳥,臨木愧游魚。


  仰望白云看到高空中的鳥自由自在地飛翔,為自己忙于仕途經濟而羞慚;來到水邊見到游魚悠然自得地戲水,為自己在塵世日夜奔波而心愧。


  阮籍


  1、泰山成砥礪,黃河為裳帶。


  泰山變得磨石一樣小,黃河變得衣帶一樣細。這本是劉邦封侯時發的誓言,表明自己永不奪取功臣們的爵位,除非泰山成砥礪,黃河為裳帶。從本義來看,是托物明志,即以泰山、黃河為喻,表現一種不變的決心。


  2、不知而自以為知,百禍之宗也


  不知道卻自以為知道,這是各種禍患的根源。


  3、自是者不章,自建者不立。


  自以為是的人糊涂,自我夸耀的人無功。


  4、膏火自煎熬,多財為患害。布衣可終身,寵祿豈足賴。


  油脂可以點火,所以被自己點起的火加熱;一個人錢財太多,可能招致殺身之禍;寵祿不足以維生,布衣反而可以終養天年。


  5、壯志何慷慨,志欲威八荒。


  志向遠大慷慨赴義,志向是將聲名傳播至很遠的地方。


  6、放之不失,收之不盈;亡不為夭,存不為壽。


  萬物放置不會丟失,收聚不會滿盈;死亡不視為夭折,存活不視為長壽。


  7、弱者不以迫畏,強者不以力盡。


  弱者不因壓迫而內心恐懼,強者不因強勁而拼命用力。


  8、財匱而賞不供,刑盡而罰不行,乃始有亡國、戮君、潰敗之禍。


  由于財物匱乏而重賞不能供給,刑罰用盡而懲罰不起作用,就開始發生國家滅亡、殺戮君主的潰敗災禍。


  9、假廉而成貪,內險而外仁,罪至不悔過,幸遇則自矜。


  你們假托廉潔而實現貪婪之欲,內心險惡而外享仁愛之名,罪大惡極而不思悔過,幸逢喜事而驕傲自得。


  10、夫無貴則賤者不怨,無富則貧者不爭,各足于身而無所求也。


  如果沒有尊貴,那么卑賤的人就不會有怨恨;如果沒有富裕,那么貧窮的人就不會去爭奪;人們各自滿足自身境況而沒有什么其它欲求。


  傅玄


  1、言之難盡,而試之易知也。


  難以講清楚的道理,用實際行動來加以驗證,就容易明白了。


  2、人皆知滌其器,而莫知滌其心。


  世人皆知要洗干凈器具,卻不知要純潔自己的心靈


  3、憂喜更相接,樂極還自悲。


  憂和喜,樂和悲,到了極點,就會互相轉化。


  4、有公心必有公道,有公道必有公制。


  有公心必然會有公道,而有公道則必然會形成公正的制度。


  5、正者吉之路,邪者兇之征。


  品行端正使人吉祥,德行邪惡終歸招致兇險。


  6、近朱者赤,近墨者黑。


  經常接近朱砂的人會染上紅色,經常接近墨石的人會染上黑色。


  7、聲和則響清,形正則影直。


  聲音是悅耳和諧的,那么它聽起來就很清越;身形是端正的,那么影子看起來就是直的。


  8、同聲自相應,同心自相知。


  相同的聲音自然互相應和,相同的心思自然會互相了解。


  9、開敢諫之道,納逆己之言。


  放開敢于直諫的人的路子,采納悖逆自己意思的意見。


  10、病從口入,禍從口出。


  疾病常常因飲食不注意而入侵,災禍往往因說話不謹慎而招致。


  徐干


  1、君子之所貴者,遷善懼共不及,改惡恐其有余。


  君子所注重的是:跟從好人好事唯恐達不到,改正惡行劣跡唯恐不徹底。


  2、事莫貴乎有驗,言莫棄乎無征。


  沒有什么比有證據的事更為可貴,沒有什么比無根據的話更應該拋棄。


  3、學者不患才之不贍,而患志之不立。


  治學的人不憂慮自己的才分不夠,卻要考慮遠大志向是否確立。


  4、日習則學不忘,自勉則身不墮。


  每日溫習,所學的東西就不致忘記;時時自我勉礎,思想就不致墮落。


  5、賞罰者,不在于必重而在于必行。


  獎賞或懲罰,不在于一定很優厚或很嚴厲,主要在于說到做到,一定要落實。


  6、思君如流水,何有窮已時。


  思念你的情懷有如潺潺的流水,哪里有窮盡消竭的時候?


  7、止謗莫如修身。


  要阻止他人對自己的誹謗,最好的方法莫過于修身,提高自己的品德。


  8、學者如登山焉,動而益高,如寤寐焉,久而益足。


  學習這件事情就像是登山一樣,你只要動起來,勤勞一點你就會登上更高的山峰。


  學習還像是睡覺一樣,你要適當的休息,休息的越長,精力越充沛,走得越遠。


  9、人生一世間,忽若暮春草。


  人這一生和暮春的草一樣,來得快,去得也快。


  10、言朋友之義,務在切直以升於善道者也。


  切磋相正,一同提升自我,這是朋友應該做的事。



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